Makanisa ya
Kikristo ya Mungu
Na. CB135
Meza ya Bwana ni nini?
(Toleo 2.0 20090312-20210110)
Meza ya
Bwana ni mojawapo ya Sakramenti mbili
za Kanisa. Katika karatasi hii
tutapitia dhana za kimsingi zinazohusiana na Meza ya Bwana.
Christian
Churches of God
PO
Box 369, WODEN ACT 2606,
AUSTRALIA
E-mail: secretary@ccg.org
(Hakimiliki ã 2009, 2021 Diane Flanagan, ed. Wade Cox)
(tr. 2024)
Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na
kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la
mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo
yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza
kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.
Karatasi hii inapatikana kutoka
ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Meza ya Bwana ni nini?
Utangulizi
Mara
tatu kwa mwaka Eloah anatuamuru sisi sote kufika mbele zake na sadaka (Kut.
23:14, Kum. 16:16; 2Nya. 8:13). Matukio hayo matatu ni: Pasaka, Pentekoste na
Vibanda. Pasaka ni ya kwanza kati ya mavuno matatu ya kila mwaka ya Mungu.
Katika Agano Jipya, "Pasaka" ni neno la jumla linalotumiwa kujumuisha
Meza ya Bwana, Usiku wa Kutazama, Mganda wa Kutikiswa na Siku Saba za Mikate
Isiyotiwa Chachu.
Tumejifunza
katika jarida la Kipindi cha
Utakaso wa Siku 21 (Na. CB082), kwamba Meza ya Bwana ni sehemu muhimu
ya mchakato wa utakaso wa kila mwaka. Ni wakati wa ibada ya Meza ya Bwana
ambapo washiriki waliobatizwa huja mbele za Mungu na kufanya upya ahadi yao ya
ubatizo kupitia ishara za kuosha miguu, mkate usiotiwa chachu, na divai.
Meza ya Bwana ni nini?
Meza
ya Bwana hufanyika jioni ya siku ya 14 ya mwezi wa kwanza siku moja kabla ya
Usiku wa Kukesha na Siku za Mikate Isiyotiwa Chachu. Hii inafanyika wakati wa
Siku 21 za Utakaso. Huduma hii ndiyo huduma pekee ambayo ni kwa watu wazima
waliobatizwa pekee. Ni wakati ambao wale ambao wamebatizwa hufanya upya ahadi
yao ya ubatizo na Mungu.
Kutoka
kwa maandiko, tutaona kwamba Meza ya Bwana imeundwa na vipengele vitatu: kuosha
miguu, kula mkate, na kunywa divai. Tutaangalia kila sehemu kwa undani katika
karatasi.
Meza
ya Bwana ni ibada muhimu sana. Ni moja ya sakramenti mbili tu za Kanisa.
(Nyingine ni ubatizo). Meza ya Bwana ni moja ya misingi mitatu ya uzima wa
milele.
Kutoka
kwa maandiko, tunajifunza kwamba misingi mitatu ya uzima wa milele ni:
1.
Kuamini na kujua kuna Mungu Mmoja wa Kweli (Kum. 6:4, Mal. 2:10, Efe. 4:6) na
Yesu Kristo ambaye alimtuma (Yn. 17:3; 1Tim. 2:5; 1Kor. 8:46).
2.
Kuwa na imani katika Yesu Kristo kupitia ujuzi wa Mungu Mmoja wa Kweli (Yn.
17:3). Hii inasababisha toba, ubatizo na zawadi ya Roho Mtakatifu kutoka kwa
imani yetu kwamba Mungu alimfufua Kristo kutoka kwa wafu (Rum. 10:8).
3.
Kushiriki katika Meza ya Bwana, ikijumuisha kuosha miguu, kula mkate na kunywa
divai (Yn. 6:53-55; 1Kor. 6:14), na kutii Amri zote.
Haya
ni matakwa ya lazima kwetu ili kubaki na Roho Mtakatifu na kuwa katika Ufufuo
wa Kwanza (Rum. 8:11), au Ufufuo wa Pili (Eze. 37:11-14).
Ukristo Mkuu Unafundisha Nini Kuhusu Meza ya Bwana?
Kuna
maoni mengi kuhusu Meza ya Bwana ni nini. Dini nyingi za kawaida zina alama
mbili za Meza ya Bwana: mkate na divai. Dini zingine huiita ekaristi; wengine
huita misa, ushirika, meza ya Bwana, n.k. Kuna maoni mbalimbali ya nani
anayeweza kuchukua alama za mkate na divai na ni lini na mara ngapi mtu anaweza
kuzishiriki. Wakatoliki kwa kawaida huchukua mkate na divai kila mara
wanapohudhuria ibada ya kanisa, kutia ndani mazishi na arusi. Dini zingine
hutofautiana kutoka mara moja kwa juma, hadi mara moja kwa mwezi, hadi mara
kadhaa kwa mwaka. Kawaida inahusisha kula kaki ya ushirika au cracker na kuwa
na divai kidogo au katika baadhi ya matukio, juisi ya zabibu.
Kama
tunavyoona, watu na dini nyingi wana mawazo yao wenyewe kuhusu tukio hili
maalum, na wengi hukosea kuchukua alama zaidi ya mara moja kwa mwaka. Wanakosa
utaratibu wa utakaso wa kila mwaka ambao Biblia inatuonyesha tunapaswa kufanya
kabla ya kula Meza ya Bwana mara moja kwa mwaka.
Mambo Mengine ya Meza ya Bwana
Paulo
anatuagiza kwamba kabla ya kula Meza ya Bwana, sote tunahitaji kujichunguza
wenyewe.
1Wakorintho
11:27-29 Basi kila aulaye mkate huo au kukinywea kikombe cha Bwana
isivyostahili, atakuwa na hatia ya unajisi mwili na damu ya Bwana. Mtu na
ajichunguze mwenyewe, na hivyo aule mkate na kukinywea kikombe. Kwa maana kila
alaye na kunywa bila kuupambanua mwili hula na kunywa hukumu juu yake mwenyewe.
(RSV)
Kuanzia
siku ya kwanza ya mwezi wa kwanza, Mungu anatuagiza tuanze mchakato huu wa
kujichunguza wenyewe kwa ajili ya maandalizi ya msimu ujao wa Pasaka. Ni baada
tu ya kujichunguza wenyewe, kushiriki katika mchakato wa utakaso, na
kuhakikisha kwamba tuko sawa pamoja na ndugu na dada zetu ndipo tunaweza
kushiriki Mlo wa Jioni wa Bwana kwa njia ifaayo. Hii haimaanishi kwamba
tunajiona kuwa tunastahili dhabihu ya Yesu Kristo; bali ina maana kwamba
tunajichunguza wenyewe na kuomba msamaha na mtazamo wa toba ili tuweze kuja
mbele za Mungu tukiwa safi. Meza ya Bwana inaweza tu kuchukuliwa na watu wazima
ambao wametubu na kubatizwa.
Ikiwa
tuna tatizo na ndugu yetu tunapaswa kufanya kama vile Mathayo 5:24 inavyosema
na kurekebisha mambo pamoja na ndugu yetu.
Mathayo
5:24 iache sadaka yako mbele ya madhabahu, uende zako; upatane kwanza na ndugu
yako, kisha urudi uitoe zawadi yako.
Kushika
Meza ya Bwana, na kuamua ni Mwili/Kanisa gani la kushika Meza ya Bwana, kwa
hakika ni uamuzi muhimu zaidi ambao mtu mzima hufanya kila mwaka. Tunaona
kwamba wazazi wetu wanapochagua kushika Meza ya Bwana hutuonyesha mahali ambapo
wanaamini kwamba kazi ya Mungu inafanywa.
Kwa
kuwa Pasaka ni muhimu sana, Mungu hutoa maandalizi kwa wale ambao hawawezi
kuchukua Pasaka ya kwanza kuitunza katika mwezi wa pili (Hes. 9:6-12; 2Nya.
30:2-4). Je, tukichagua kutoshiriki katika sherehe ya kuosha miguu na kuchukua
mkate na divai, hatuna sehemu na Masihi (Yn. 13:80).
Kwa
habari zaidi tazama Kipindi cha Utakaso cha Siku 21
(Na. CB802), Utakaso wa
Watoto wa Mungu (Na. CB069), Kutayarisha
Pasaka (Na. 190) na Taratibu za
Meza ya Bwana (Na. 103B).
Acheni
sasa tujifunze zaidi kuhusu sehemu tatu za Meza ya Bwana kwa undani na wakati
ilipoanzishwa.
Meza ya Kwanza ya Bwana
Usiku
wa kabla ya Yesu Kristo kusulubishwa, alikusanywa pamoja na wanafunzi wake kwa
kile kinachoweza kuitwa mlo wa Chigiga, ambao Bullinger anautambulisha pia
katika maelezo ya The Companion Bible.
(Tazama
majarida
ya Siku Saba za Sikukuu (Na. 049) na Muda wa
Kusulubishwa na Kufufuka (Na. 159).) Hii ni mwanzoni mwa siku ya 14 ya
mwezi wa Kwanza, jioni kabla ya kusulubiwa.
Baada
ya mlo huo, Yesu alianzisha ishara tatu za Meza ya Bwana.
Yohana
13:1-5 Hata kabla ya sikukuu ya Pasaka, Yesu akijua ya kuwa saa yake imefika ya
kuondoka katika ulimwengu kwenda kwa Baba, naye amewapenda watu wake katika
ulimwengu, aliwapenda hata mwisho. Na wakati wa chakula cha jioni, Ibilisi
amekwisha kutia moyoni mwa Yuda Iskariote, mwana wa Simoni, ili amsaliti, Yesu,
akijua ya kuwa Baba amempa vitu vyote mikononi mwake, na ya kuwa ametoka kwa
Mungu, naye anakwenda kumsaliti. Mungu aliinuka kutoka kwenye chakula cha
jioni, akaweka kando nguo zake, na kujifunga taulo. Kisha akatia maji katika
bakuli, akaanza kuwatawadha wanafunzi miguu na kuipangusa kwa kile kitambaa
alichojifunga.
Mathayo
26:26-28 Walipokuwa wakila, Yesu alitwaa
mkate, akabariki, akaumega, akawapa wanafunzi wake, akasema, “Twaeni mle; huu
ndio mwili wangu. Akatwaa kikombe, akashukuru, akawapa, akisema, Nyweni katika
hiki ninyi nyote; kwa maana hii ndiyo damu yangu ya agano, imwagikayo kwa ajili
ya wengi kwa ondoleo la dhambi. (RSV)
Yesu
Kristo alianzisha ishara hizi kama kielelezo kwetu cha kufuata. Anamwambia
Petro katika Yohana 13:8 kwamba ikiwa hatamruhusu kuosha miguu yake basi Petro
hatakuwa na sehemu naye.
Yohana
13:8 Petro akamwambia, Wewe hutaniosha miguu kamwe. Yesu akamjibu,
"Nisipokuosha huna sehemu kwangu." (RSV)
Pia
anawaambia wanafunzi wake kwamba amefanya hivyo kama kielelezo na kwamba
wanapaswa kufuata mfano wake.
Yohana
13:14-15 Basi ikiwa mimi, niliye Bwana na Mwalimu, nimewatawadha miguu,
imewapasa vivyo kutawadhana miguu ninyi kwa ninyi. 15Kwa maana nimewapa
kielelezo, ili nanyi mfanye kama mimi nilivyowatendea.
Tunapoelewa
kikamilifu ishara ya kuosha miguu, mkate na divai, itakuwa wazi kwamba wakati
pekee unaokubalika wa mwaka wa kushiriki alama hizi ni kila mwaka usiku ambao
Yesu Kristo alisalitiwa - usiku kabla ya kusulubiwa kwake.
Huduma ya Kuosha Miguu
Tunaendelea
katika Yohana 13:6-17:
6 Akaja kwa Simoni Petro; Petro akamwambia,
"Bwana, wewe waniosha miguu?" 7Yesu akamjibu, "Ninachofanya wewe
hujui sasa, lakini baadaye utaelewa." 8Petro akamwambia, Wewe hutaniosha
miguu kamwe. Yesu akamjibu, "Nisipokuosha huna sehemu kwangu."
9Simoni Petro akamwambia, Bwana, si miguu yangu tu, bali na mikono yangu na
kichwa pia. 10Yesu akamwambia, "Yeye aliyekwisha kuoga hana haja ya
kutawadha ila miguu tu, bali yu safi mwili mzima; nanyi mmekuwa safi, lakini si
kila mmoja wenu." 11Kwa maana alijua ni nani atakayemsaliti; ndiyo maana
alisema, "Nyinyi nyote si safi." 12Alipokwisha kuwatawadha miguu, na
kuyatwaa mavazi yake, na kuketi tena, akawaambia, Je! 14Basi, ikiwa mimi,
niliye Bwana na Mwalimu, nimewaosha ninyi miguu, imewapasa ninyi pia kutawadhana
miguu ninyi kwa ninyi ninyi, mtumwa si mkuu kuliko bwana wake;
Kama
tunavyoona kutoka kwenye rejeleo katika mstari wa 10, kwa maana ya kiroho,
ikiwa tumebatizwa (kuoshwa), basi tunafanywa kuwa wasafi na kuosha miguu kila
mwaka kunakuwa upya na/au ukumbusho wa ahadi yetu ya ubatizo.
Tuliona
hapo awali katika mstari wa 4, Masihi alikuwa ameweka kando nguo zake. Huu ni
mfano wa kimwili wa yeye kuweka kando uwepo wake wa kiroho na kuja duniani
kuishi kama mwanadamu. Alikuja kufundisha na kuonyesha Sheria za Mungu;
hatimaye kuutoa uhai wake wa kimwili ili kulipa gharama ya dhambi zetu; na
kupatanisha mwanadamu na Jeshi lililoanguka kurudi kwa Baba na kuwa Kuhani wetu
Mkuu.
Yesu
Kristo alichukua nafasi ya mtumishi, kuosha miguu ya ndugu zake. Ni somo la
unyenyekevu, huduma, na upendo ambalo Masihi alituonyesha. Masihi hata aliosha
miguu ya Yuda Iskariote, mtu ambaye angemsaliti hivi karibuni. Huu ni ushahidi
zaidi wa jinsi tunavyopaswa kuwapenda na kuwaombea adui zetu.
Yesu
alikuwa tayari kutoa maisha yake kwa ajili ya wanadamu wote. Sisi, pia,
tunapaswa kuwa tayari kutoa maisha yetu kwa ajili ya mtu mwingine. Ni lazima
tujifunze kupendana.
Yohana
13:35 "Hivyo watu wote watajua ya kuwa ninyi mmekuwa wanafunzi wangu,
mkiwa na upendo ninyi kwa ninyi." (RSV)
Katika
Mathayo, Kristo anaonyesha kwamba ni lazima pia tujifunze kusamehe ndugu yetu
(Mat.18:21-35). Hiki ni kipengele kingine cha kujifunza kupendana.
Kupitia
huduma ya kuosha miguu tunayohudumu na pia tunakubali usaidizi na huduma kutoka
kwa wengine. Hii inaweza kuwa uzoefu wa kufedhehesha kuwa na mtu mwingine
kuosha miguu yako. Kristo anatuonyesha katika Mathayo 25:31-40 kwamba sisi sote
tunahitaji msaada mara kwa mara.
Mathayo
25:31-40 “Hapo atakapokuja Mwana wa Adamu katika utukufu wake, na malaika wote
pamoja naye, ndipo atakapoketi katika kiti chake cha enzi cha utukufu; kama
vile mchungaji anavyotenganisha kondoo na mbuzi, atawaweka kondoo mkono wake wa
kuume, na mbuzi mkono wake wa kushoto, Mfalme atawaambia wale walioko mkono
wake wa kuume, Njoni, enyi mliobarikiwa na Baba yangu, urithini ufalme
mliowekewa tayari tangu kuumbwa ulimwengu; kwa maana nalikuwa na njaa mkanipa
chakula, nalikuwa na kiu mkaninywesha, nalikuwa mgeni mkanikaribisha, nalikuwa
uchi, mkanivika, nalikuwa nilikuwa mgonjwa nanyi mkanitembelea, nilikuwa
kifungoni mkaja kwangu. Ndipo wenye haki watamjibu, ‘Bwana, ni lini tulikuona
ukiwa na njaa tukakulisha, au una kiu tukakunywesha? wewe ni mgonjwa au mfungwa
na kukutembelea? Naye Mfalme atawajibu, Amin, nawaambia, kama mlivyomtendea
mmojawapo wa hao ndugu zangu walio wadogo, mlinitendea mimi. (RSV)
Hata
kama hatuna njaa, kiu au uchi (kimwili), sote bado tunahitaji msaada wa kiroho
(Matendo 8:30,31). Ndiyo maana tumeamrishwa kukutana sisi kwa sisi na
kushirikiana sisi kwa sisi. Tunahitaji kitia-moyo cha kiroho kinachotokana na
kuwa pamoja na watu wenye nia moja wanaotaka kufuata Sheria za Mungu.
Kwa
habari zaidi juu ya kuosha miguu tazama Umuhimu wa
Kuosha Miguu (Na. 099), Meza ya Bwana
(Na. 103) na Masihi
Dhabihu Kamili na Kamili (Na. CB120).
Kutokana
na masomo yetu juu ya ukuhani, tunajua pia makuhani walihudumu na miguu mitupu
na ilibidi kuosha - ikiwa ni pamoja na miguu yao - kabla ya kuvaa nguo za
kuhani. Kwa habari zaidi tazama Mavazi ya
Kuhani Mkuu (Na. CB063) na Somo:
Kuhudumu kwa Miguu Mitupu (Na. CB067).
Kula Mikate Isiyotiwa Chachu
Kutoka
1 Wakorintho 11:23 na kuendelea. tunasoma.
1Wakorintho
11:23-29 Kwa maana mimi nalipokea kwa Bwana niliyowapa ninyi, ya kwamba Bwana
Yesu usiku ule aliotolewa alitwaa mkate; 24na akiisha kushukuru, akaumega,
akasema; Twaeni, mle: huu ndio mwili wangu, unaotolewa kwa ajili yenu; fanyeni
hivi kwa ukumbusho wangu. 25Vivyo hivyo akakitwaa kikombe baada ya kula,
akisema, Kikombe hiki ni agano jipya katika damu yangu; 26Maana kila mwulapo
mkate huu na kukinywea kikombe hiki, mwaitangaza mauti ya Bwana hata ajapo.
27Kwa hiyo kila aulaye mkate huu au kukinywea kikombe hiki cha Bwana
isivyostahili, atakuwa amejipatia hatia ya mwili na damu ya Bwana. 28Lakini mtu
ajichunguze mwenyewe, na hivyo aule mkate huo na kukinywea kikombe. 29Kwa maana
anayekula na kunywa pasipo kuupambanua mwili wa Bwana anakula na kunywa hukumu
yake mwenyewe. (KJV)
Baada
ya sherehe ya kuosha miguu, tunaona Kristo alimega mkate na kuwaagiza wanafunzi
wake kula. Tunafuata mfano wa Kristo na maagizo ya kula mkate usiotiwa chachu
kila mwaka kwenye Meza ya Bwana. Tunahitaji kukumbushwa kwamba ni kwa Kristo tu
anayeishi ndani yetu kwa njia ya Roho Mtakatifu ndipo tunaweza kupata uzima wa
milele.
Yohana
6:51 Mimi ndimi chakula chenye uzima kilichoshuka kutoka mbinguni; mtu akila
mkate huu, ataishi milele; na chakula nitakachotoa ni mwili wangu, nitakaoutoa
kwa ajili ya uzima wa ulimwengu. .
Katika
Agano la Kale, Mungu aliwapa Israeli wa kale mana kimuujiza ambayo iliwafanya
Waisraeli wawe hai kwa miaka 40 (Yn. 6:58). Mungu alitayarisha mkate na kuwapa
Waisraeli; ulikuwa ni mkate kutoka mbinguni. Masihi alionyesha kwamba mana
iliwakilisha mwili wake uliovunjwa, ambao ungetolewa ili wanadamu wapate uzima
wa milele uliotolewa kwao (Mk. 14:22). Kristo ndiye Mkate wa Uzima (Yn. 6:33,
35, 48, 51) uliotayarishwa tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu (Ufu.13:8) na
kushushwa duniani.
Sio
kwa chochote tunachofanya kwamba Mungu atatujalia uzima wa milele. Israeli la
kale hangalisalia nyikani kwa muda mrefu sana bila muujiza, na Mungu alilitoa
kupitia mana. Hatuwezi kuishi katika jangwa la kiroho la ulimwengu huu wa sasa
bila muujiza, na Mungu aliutoa kupitia Yesu Kristo ambaye hututegemeza na
kutupa uzima (Yn. 14:6). Ikiwa hatushiriki mkate usiotiwa chachu kwenye Mlo wa
Jioni wa Bwana, tunasema kwamba hatuhitaji dhabihu ya Kristo au kazi yake
inayoendelea maishani mwetu.
Baada
ya mkate, Kristo alianzisha divai. Wacha tuangalie ishara inayohusishwa na
divai kwa undani zaidi. Kwa maelezo zaidi juu ya mkate na divai tazama Umuhimu wa Mkate
na Divai (Na. 100).
Kunywa Mvinyo
Kristo
alianzisha divai, ambayo alisema iliwakilisha damu yake iliyomwagika (Mk.
14:24,25).
Kutoka
1Wakorintho 11 tunasoma kile ambacho Kristo alisema.
1Wakorintho
11:25 Vivyo hivyo akakitwaa kikombe, baada ya kula, akisema, Kikombe hiki ni
agano jipya katika damu yangu; fanyeni hivi kila mnywapo, kwa ukumbusho wangu.
26 Kwa maana kila mwulapo mkate huu na kukinywea kikombe hiki, mwaitangaza
mauti ya Bwana hata ajapo. (KJV)
Biblia
inatuambia kumwaga damu kunahitajika kwa ajili ya ondoleo la dhambi.
Waebrania
9:22 Naam, katika torati karibu kila kitu husafishwa kwa damu, na pasipo
kumwaga damu hakuna ondoleo la dhambi. (RSV)
Ni
kwa damu ya Yesu Kristo iliyomwagika tunalindwa na kurejeshwa kwa Baba.
Tunapokunywa kiasi kidogo cha divai wakati wa Meza ya Bwana, tunakumbushwa
kwamba kupitia dhabihu ya Yesu Kristo, na toba yetu, dhambi zetu zimesamehewa.
Kumbuka
kwamba wakati wa Pasaka ya kwanza, Waisraeli waliagizwa kutia damu kwenye miimo
ya milango yao. Damu hii iliwapa ulinzi katika usiku ambao wazaliwa wa kwanza
wa wanadamu na wanyama wote wa Misri walikufa. Pia kuna hadithi nyingine ya
wokovu katika Biblia kuhusu mwanamke aitwaye Rahabu. Alitundika uzi mwekundu au
mwekundu nje ya dirisha lake na kila mtu katika kaya alilindwa dhidi ya
mashambulizi ya Waisraeli (soma jarida la Yoshua
Anafanikiwa Musa (Na. CB051)).
Katika
Israeli ya Kale, Kuhani Mkuu alipoingia Patakatifu pa Patakatifu, Siku ya
Upatanisho, ilimwonyesha akija moja kwa moja mbele za Mungu Baba. Hata hivyo,
Kuhani Mkuu hangeweza kufanya hivyo mpaka damu ya dhabihu imwagike (Law.16:6).
Kwa maneno mengine, Kuhani Mkuu alipaswa kuondolewa dhambi zake kabla ya kuja
mbele za Mungu. Hili lilipaswa kufanywa kila wakati Kuhani Mkuu alipokuja mbele
za Mungu.
Kwa
sababu Masihi aliishi maisha yasiyo na dhambi, dhabihu yake ya damu ilifunika
uumbaji wote. Alipaswa kufa mara moja tu na dhabihu yake ilipasua pazia/pazia
la Patakatifu pa Patakatifu ili kwamba sasa tuweze kuja mbele za Mungu Baba
katika maombi kwa kudumu (Ebr. 9:24-26).
Damu
iliyomwagika pia inatumika kama muhuri wa agano (Kut. 24:7-8). Tena, kumwaga
damu kunatuonyesha kwamba hii si ya kuchukuliwa kirahisi. Mungu huchukua agano
lake nasi kwa uzito sana, na anatazamia sisi kufanya vivyo hivyo (Mt. 26:28).
Kama vile Waisraeli wa kale walifanya agano, au mapatano, pamoja na Mungu kabla
ya kuingia katika Nchi ya Ahadi, sisi pia tulifanya agano pamoja na Mungu
wakati wa ubatizo, ambalo hututangulia kuingia katika uzima wa milele. Wakati
wa Ubatizo tunakubali kumtii Mungu haijalishi ni ngumu kiasi gani au shida
(Mat. 7:13-14).
Kristo
pia ndiye mzabibu wa kweli
Jn.
15:1-9 Mimi ndimi mzabibu wa kweli, na Baba yangu ndiye mkulima. 2Kila tawi
ndani yangu lisilozaa huliondoa, na kila tawi lizaalo hulisafisha ili lizidi
kuzaa. 3Ninyi mmekuwa safi kwa sababu ya neno lile nililowaambia. 4Kaeni ndani
yangu, nami ndani yenu. Kama vile tawi lisivyoweza kuzaa peke yake, lisipokaa
ndani ya mzabibu; hamwezi tena, msipokaa ndani yangu. 5Mimi ni mzabibu, ninyi
ni matawi, akaaye ndani yangu nami ndani yake, huyo huzaa sana; maana pasipo
mimi ninyi hamwezi kufanya neno lo lote. 6Mtu asipokaa ndani yangu, hutupwa nje
kama tawi na kunyauka; na watu huyakusanya na kuyatupa motoni yakateketea.
7Ninyi mkikaa ndani yangu na maneno yangu yakikaa ndani yenu, ombeni mtakalo
lote nanyi mtatendewa. 8Baba yangu hutukuzwa kwa vile mzaavyo matunda mengi;
nanyi mtakuwa wanafunzi wangu. 9Kama vile Baba alivyonipenda mimi, nami
nilivyowapenda ninyi; kaeni katika pendo langu.
Hapa
tunaona tunapaswa kukaa kushikamana na Masihi na Eloah na kuendelea kumtii
Mungu na Sheria yake ili kuwa sehemu ya Familia yake.
Kuimba Wimbo
Mwishoni
mwa ibada ya Meza ya Bwana, wimbo unaimbwa kwa kufuata mfano wa Kristo katika
Marko 14:26. Kwa kawaida tunaimba wimbo, “Bwana ndiye Mchungaji Wangu” kutoka
Zaburi 42.
Kwa Muhtasari
Tunaona
Meza ya Bwana ikitokea kila mwaka gizani siku ya 14 ya mwezi wa Kwanza. Ni kwa
watu wazima waliobatizwa kufanya upya agano lao la ubatizo na Mungu. Kuanzia
siku ya kwanza ya mwezi wa kwanza, kila mshiriki anayeshiriki lazima
ajichunguze kwa uangalifu, ili kuhakikisha kwamba wamerudishwa kwa ndugu zao na
kisha kushiriki katika ibada yote ya Meza ya Bwana: kuosha miguu na kula mkate
na kunywa divai. Huu ni wakati mzito sana kwetu kutafakari juu ya mwito wetu na
kutambua kwamba mnamo 30 BK saa 9:00 a.m. ya siku ya 14 ya mwezi wa kwanza,
tayari walikuwa wamemjaribu Masihi kinyume cha sheria na kumweka juu ya mti.
Saa 3:00 usiku. mwana-kondoo wa Pasaka alipokuwa akitolewa dhabihu, alikufa.
Hebu
sote tutafakari juu ya karama nyingi ambazo Eloah ametupa na kuchukua wito wetu
kwa uzito sana ili tuweze kufanya sehemu yetu katika kazi hii ya wakati wa
mwisho.
Na
sisi sote tujaribu kuendelea kufanya kile ambacho Yesu alizungumza katika
Yohana 15:10 na kuendelea, ili sisi pia tuweze kuitwa marafiki zake.
Yohana
15:10-15 Mkizishika amri zangu, mtakaa katika pendo langu; kama vile mimi
nilivyozishika amri za Baba yangu na kukaa katika pendo lake. 11Nimewaambieni
mambo haya ili furaha yangu ikae ndani yenu na furaha yenu ikamilike. 12Hii
ndiyo amri yangu: Mpendane kama nilivyowapenda ninyi. 13Hakuna aliye na upendo
mwingi kuliko huu, wa mtu kuutoa uhai wake kwa ajili ya rafiki zake. 14Ninyi ni
rafiki zangu mkitenda ninayowaamuru. 15Tangu sasa siwaitii watumwa; kwa maana
mtumwa hajui afanyalo bwana wake; kwa maana yote niliyoyasikia kwa Baba yangu
nimewajulisha.