Makanisa ya Kikristo ya Mungu

Na.  CB087

Samweli

(Toleo la 1.0 20060703-20060703)

Samweli aliwekwa wakfu kwa utumishi wa Bwana kabla hajazaliwa. Kuanzia umri wa miaka mitatu hivi alitumwa kuishi na Eli Kuhani Mkuu. Samweli akawa nabii na mwamuzi katika Israeli. Jarida hili limechukuliwa kutoka Sura ya 76-79 ya Hadithi ya Biblia Juzuu ya III na Basil Wolverton, iliyochapishwa na Ambassador College Press.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Hakimiliki ã 2006 Christian Churches of God, ed. Wade Cox)

(tr. 2024)

Karatasi hii inaweza kunakiliwa kwa uhuru na kusambazwa ikiwa imenakiliwa kwa jumla bila mabadiliko au kufutwa. Jina la mchapishaji na anwani na ilani ya hakimiliki lazima iwekwe. Hakuna malipo yanayoweza kutolewa kwa wapokeaji wa nakala zilizosambazwa. Nukuu fupi zinaweza kujumuishwa katika nakala muhimu na hakiki bila kukiuka hakimiliki.

Karatasi hii inapatikana kutoka ukurasa wa mtandao wa dunia nzima:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org

Samweli

Peleka Tatizo kwa Mungu

Kulikuwa na mtu mmoja jina lake Elkana akiishi katika mji wa miinuko ya eneo la Mlima Efraimu. Alikuwa Mlawi, naye alikuwa na wake wawili; mmoja aliitwa Hana na wa pili Penina (1Sam. 1:1-2). Penina alikuwa na watoto lakini Hana hakuwa na watoto.

Kila mwaka Elkana alikwea kutoka katika mji wake ili kumwabudu na kumtolea Mungu dhabihu huko Shilo, ambapo Eli na wanawe wawili (Hofni na Finehasi) walikuwa makuhani wa BWANA. Ingawa Elkana alijaribu kumtii Mungu vizuri zaidi alivyojua, yote hayakuwa amani na upatano nyumbani kwake. Mmoja wa wake zake, Penina, alimwonea wivu mwenzake, Hana, kwa sababu mume wao alimwonyesha Hana upendo zaidi. Hata hivyo, Hana hakuwa na furaha kwa sababu hakuwa na watoto na Penina alikuwa na watoto kadhaa. Ili kuzidisha matatizo hayo, mara nyingi Penina alimkasirisha Hana, akimwambia kwamba hakuwa mke mzuri, na ni wazi kwamba hakuwa na mtoto. Hana hakuweza kuvumilia dhihaka hizo, na katika nyakati za kale ilionwa kuwa aibu kwa mwanamke kukosa mtoto katika Israeli.

Ilikuwa kwa mujibu wa sheria za kutoa dhabihu kwamba nyama kwa ajili ya sadaka za amani ilirudishwa kwa sehemu kubwa kwa yule aliyeileta, ikiwa alikuwapo. Kisha ilitumiwa kwa kawaida kwenye milo ya familia ambayo ilitayarishwa wakati wa sikukuu. Wakati huu, kama kawaida, Elkana alihakikisha kwamba Hana alipewa nyama bora maradufu kuliko mtu mwingine yeyote katika familia yake alipewa (1Sam. 1:3-5).

Hii iliendelea mwaka baada ya mwaka. Kila mara Hana alipokwenda nyumbani kwa BWANA, mshindani wake alimdhihaki mpaka akalia na kukataa kula. Elkana alipoona jambo hili, alimwendea na kusema: "Kwa nini unalia, Hana? Kwa nini hule? Je, sina maana kwako kuliko wana kumi?" (1Sam. 1:6-8).

Hana aliingia ndani ya ukuta wa hema la ibada na kuanza kusali, ingawa hakusema kwa sauti. Hakujua kwamba alikuwa akifuatiliwa kwa karibu na Eli, kuhani mkuu mzee, ambaye alikuwa ameketi kwenye kiti karibu na mwimo wa mlango wa hekalu la Bwana.

Hana alilia sana alipokuwa akimwomba Mungu. Naye akaweka nadhiri akisema, "Mungu wa Israeli, tafadhali nijalie nizae mtoto wa kiume. Ikiwa utanifanyia hivi tu, nitakupa kwa furaha ili umtumie katika utumishi wako siku zote. maisha yake na hakuna wembe utakaotumika kichwani mwake!”

Hana aliendelea kusali kimya-kimya moyoni mwake. Midomo yake ilikuwa ikitembea, lakini sauti yake haikusikika. Eli alifikiri kwamba amelewa akamwambia, “Utaendelea kulewa mpaka lini? Ondoa divai yako” (1Sam. 1:9-14).

Hana alishtushwa na sauti kali ya Eli, kuhani mkuu. Maombi yalikuwa machache sana katika Israeli hivi kwamba Eli hakutambua kwamba Hana alikuwa akiomba.

“Nakuhakikishia, bwana,” Hana alisema kwa heshima, “sikunywa divai wala bia.

Eli akasema, Enenda kwa amani, na Mungu akupe ulichoomba.

Kutiwa moyo huku kutoka kwa Kuhani Mkuu wa Israeli kulimsaidia sana Hana. Alitiwa moyo na tumaini hivi kwamba alirudi kwa furaha kwenye meza ya mume wake ili ashiriki mlo huo (1Sam. 1:15-18).

Asubuhi iliyofuata, baada ya kutoa toleo la mwisho, Elkana alirudi nyumbani na familia yake. Ingawa wengi wa Waisraeli hawakuwa katika hali nzuri ya kiroho, kulikuwa na watu wengi kama Mlawi huyo ambaye alijitahidi sana kuadhimisha Siku Takatifu za kila mwaka ambazo Mungu alianzisha.

Bwana akamkumbuka Hana, naye akapata mimba, akazaa mtoto wa kiume. Akamwita jina lake Samweli, akisema, Kwa sababu nilimwomba Bwana.

Hana anamweka wakfu Samweli

Elkana aliporudi kwenye Hema mwaka mmoja baadaye, Hana hakwenda pamoja naye na Penina na watoto wake. Haikuwa kwa sababu hakutaka kwenda. Alimwambia mume wake kwamba baada ya mvulana huyo kuachishwa kunyonya angemchukua na kumleta mbele za Bwana kwenye Hema, ambapo angeishi daima (1Sam. 1:19-22).

“Ikiwa unafikiri unapaswa kukaa nyumbani, na iwe hivyo,” Elkana alikubali. Kwa hiyo Hana akakaa nyumbani mpaka alipomwachisha kunyonya Samweli.

Hana hakwenda Shilo mwaka uliofuata au hata mwaka uliofuata. Nyakati hizo mtoto alikuwa na umri wa miaka mitatu au zaidi kabla ya kuachishwa kunyonya.

Hana alipompeleka Samweli Shilo, huenda alikuwa na umri wa miaka mitatu. Pia alichukua fahali wa miaka mitatu, epa ya unga na kiriba cha divai (1Sam. 1:23-24).

Walipokwisha kumchinja ng’ombe-dume, wakamleta mvulana kwa Eli, naye akamwambia, “Mimi ndiye mwanamke ambaye alisimama hapa akiomba kwa Mungu miaka michache iliyopita. Nilimuombea mtoto huyu na Mungu akajibu maombi yangu. Kwa hiyo sasa namtoa katika utumishi wa Bwana kwa maisha yake yote” (1Sam. 1:25-28).

Wakati wa kuweka wakfu ulipofika, Hana alitoa sala isiyo ya kawaida ya sifa. Alishukuru sana kwa yale ambayo Mungu alimfanyia hivi kwamba alifurahi hata kupata nafasi ya kumtoa mwana wake (1Sam. 2:1-10).

Baada ya muda wa ibada kwisha, Elkana na familia yake walirudi nyumbani kwao, na kumwacha Samweli mdogo alelewe na kufundishwa kazi rahisi ambazo angetakiwa kufanya mwanzoni kwenye maskani.

Wana Waovu wa Eli

Kwa wakati huu mambo yalikuwa sawa tu kwenye hema ya kukutania. Wana wawili wa Eli, makuhani waliofuata kwa cheo chini ya baba yao, walikuwa na kazi na mamlaka sawa na ya wana wawili wa Haruni wakati hema ya kukutania ilipokuwa kwenye Mlima Sinai. Wale wawili, Nadabu na Abihu, walikumbana na kifo cha ghafla walipovuka mamlaka yao (Law. 10:1-2).

Hofni na Finehasi, wana wa Eli, walikuwa wakielekea upesi kupata hali kama hiyo. Walijitolea kumtumikia Mungu kwa hofu na uchaji, lakini walikuwa wamezidi kuwa wachoyo, wazembe na wasio na maadili. Walikuwa mbali na kufaa kuwa makuhani, lakini Mungu aliwaruhusu waendelee kwa muda, kama vile Yeye mara nyingi huwaruhusu watu wenye dhambi waendelee na njia zao. Ikiwa kila mtu angeuawa mara tu alipofanya dhambi mara ya kwanza, kungekuwa hakuna mtu aliye hai. Lakini daima kuna hatua ambayo Mungu hushughulika na wale wanaoendelea kuvunja Sheria zake.

Kulingana na maagizo ya Muumba ya kutoa dhabihu za amani kwenye hema la kukutania, mzoga ulipaswa kugawanywa kwa njia tatu: sehemu ya Mungu, kutia ndani mafuta, sehemu ya makuhani, kutia ndani bega la kulia na matiti, na sehemu iliyoachwa. , ambayo ilikuwa irudi kwa yule aliyeitoa. Sehemu ya Mungu pekee ndiyo ilipaswa kuchomwa kwenye madhabahu. Sehemu iliyosalia ilipaswa kuchemshwa kwa ajili ya makuhani na Walawi na kwa ajili ya familia iliyotoa dhabihu (Law. 7:11-17; 28-34; 2Nya 35:13; Eze. 46:20, 24).

Hofni na Finehasi hawakufuata sheria kama hizo tena. Mzoga ulipoletwa kuwa dhabihu, walichukua sehemu yao ya nyama hiyo kabla ya sehemu nyingine kupelekwa kutumika kwingine. Mara nyingi wangechoma sehemu yao kabla sehemu ya Mungu haijachomwa juu ya madhabahu. Zaidi ya hayo, wangeenda kwenye masufuria makubwa yaliyokuwa yametoka tu kujazwa nyama mbichi ili yachemke, na kutoa kadiri walivyotaka kwa kulabu kubwa zenye ncha tatu. Hivyo wangechukua nyama nyingi ya watu walioileta kwa ajili ya matoleo. Kila mtu aliweza kuona walikuwa wakivunja maagizo ya Mungu. Wale watu ambao walikuwa na ujasiri wa kutosha kupinga zoea hilo lisilo halali waliambiwa kwamba makuhani wangefanya wapendavyo, hata kama wangelazimika kupata njia yao kwa nguvu.

Dhambi hii ya wale vijana ilikuwa kubwa sana machoni pa Bwana. Walikuwa wakiitendea dhabihu ya Bwana kwa dharau (1Sam. 2:11-17). Mwenendo wa Hofni na Finehasi ulikuwa wenye madhara kwa Israeli, kama vile kutotii kwa viongozi wa kidini wa leo kunavyoleta madhara makubwa kwa watu wetu. Dhambi za makuhani ndani ya muda mfupi zilisababisha kuenea kwa ibada ya sanamu (Amu. 8:33), baada ya kifo cha Gideoni.

Mwaka mmoja baada ya Samweli kuwekwa wakfu, wazazi wake walikuja Shilo kama kawaida. Huko walimwona mwana wao akiwa na shughuli nyingi katika utumishi wake kwenye maskani - mvulana aliyevaa efodi ya kitani.

Hana alimpa koti alilokuwa ametengeneza, na kwa miaka kadhaa baadaye alimletea koti jipya kila mara yeye na mume wake walipokuja kwenye hema, ambayo ilikuwa wakati wa Sikukuu ya Vibanda (Amu. 10:7).

Katika mojawapo ya sherehe hizo, Eli aliomba baraka za pekee kwa Elkana na Hana kwa sababu walimtoa mtoto wao wa pekee kwenye utumishi wa maskani.

“Walipe hawa wanandoa kwa kumtoa mwana wao wa kwanza,” Kuhani Mkuu alimwomba Mungu. "Fanya iwezekane kwao kupata watoto zaidi."

Mungu alijibu ombi la Eli. Baada ya muda, Hana alizaa wana wengine watatu na binti wawili. Akiwa na jumla ya watoto sita, hakujiona kuwa wa pili kwa Penina. Wakati huo Samweli alikuwa akikua mbele za Bwana (1Sam. 2:18-21).

Wakati huo Eli alikuwa mzee sana na alikuwa amesikia kuhusu mambo yote ambayo wanawe walikuwa wakiwafanyia Israeli wote. Mwanzoni hakuzingatia uvumi huu, lakini zilipoanza kuongezeka, alijua kwamba angelazimika kuzungumza na Hofni na Finehasi.

"Kwa nini unafanya mambo kama haya? Ninasikia kutoka kwa watu wote kuhusu matendo yako haya maovu" Eli akawaambia Hofni na Finehasi.

Ikiwa tabia yako mbaya ingekuwa dhidi ya mwanadamu tu, ingekuwa mbaya vya kutosha. Lakini umekuwa ukitenda dhambi dhidi ya Muumba ambaye umechaguliwa kumtumikia! Msipoziacha njia zenu mbaya sasa, Mungu atawaangamiza!” Wanawe hawakusikiliza karipio la baba yao, kwa kuwa yalikuwa mapenzi ya Bwana kuwaua (1Sam. 2:22-25).

Na mvulana Samweli akaendelea kukua kimo na kibali kwa Bwana na kwa wanadamu (mstari 26).

Unabii dhidi ya Nyumba ya Eli

Muda si muda mtu wa Mungu akamjia Eli na kumwambia, “Hili ndilo asemalo BWANA: ‘Babu yako Haruni alipokuwa Misri, Mungu aliichagua familia yake kuwa ukuhani. Wakati huo Mungu alitoa maagizo ya uhakika kuhusu matoleo na jinsi maskani ingefanya kazi. Nimetumwa kukuambia kwamba Mungu anajua kabisa kwamba wewe na wanao mmeshindwa sana katika kuendesha mambo ipasavyo. Unawaheshimu wana wako kuliko Mungu - ambayo ni ibada ya sanamu. Mmewaruhusu kuiba kutoka kwa wale walioleta sadaka ili ninyi nyote watatu mpate kujikunyata wenyewe (1Sam. 2:27-29).

"Ijapokuwa Mungu aliahidi kwamba ukuhani utakuwa katika familia ya Haruni milele - na kuiweka familia yako katika ukuhani - Muumba hawezi kuendelea kutumia watu kama wewe kama watumishi wake wa juu zaidi. Utakufa hivi karibuni, lakini si kabla ya kuona adui anakuja juu ya Waisraeli kuchukua mali yao, wote wawili watakufa siku moja, na si muda mrefu kutoka sasa, kisha Mungu atachagua kutoka kwa wazao wengine wa Haruni ambaye atakuwa Na watu wengine wa jamaa yako watakuja na kumwomba chakula na kazi. ( 1Sam. 2:30-36 ).

Bwana Anamwita Samweli

Wakati huu Samweli labda alikuwa na umri wa miaka kumi na miwili au kumi na tatu. Alikuwa wa msaada zaidi kwa Eli, ambaye macho yake yalikuwa yamedhoofika sana asiweze kuona.

Usiku mmoja Samweli aliamshwa na sauti iliyokuwa ikisema jina lake. Akifikiri kwamba Eli amemwita, mvulana huyo alikimbia hadi chumba cha kulala cha kuhani mkuu na kusema: “Mimi hapa, bwana!”

Kisha Eli akasema: "Je, ni wewe, Samweli? Kwa nini umeniamsha? Sikukuita. Rudi kitandani!"

Samweli alirudi chumbani kwake huku akishangaa sana kujua chanzo cha sauti hiyo. Kabla hajalala, alisikia waziwazi jina lake likitajwa tena. Aliruka na kutangaza tena uwepo wake kwa Eli, ambaye alimjulisha tena kuwa hakupiga simu.

Samweli akarudi kitandani kwake. Bado hakumjua Bwana: Neno la Bwana lilikuwa bado halijafunuliwa kwa Samweli.

Kisha Samweli akasikia sauti ikisema jina lake kwa mara ya tatu. Alienda tena kwenye makao ya Eli na kumuuliza ikiwa Eli alikuwa amemwita.

Ndipo Eli akatambua kwamba Bwana alikuwa akimwita mvulana (1Sam. 3:7-8).

"Rudi kwenye kitanda chako, mwanangu," Kuhani Mkuu alipumua. "Ikiwa sauti inakuja kwako tena, hakikisha kujibu, 'Nakusikia, Bwana! Tafadhali niambie kwa nini unaniita."

Samweli akarudi kitandani, ndipo Bwana akaja na kusimama pale, akiita kama mara nyingine, “Samweli! Samweli!”

Kisha Samweli akasema, “Nena, kwa kuwa mtumishi wako anasikia.” (1Sam. 3:9-10).

Mwenyezi-Mungu akamwambia Samweli, “Nitasababisha mambo maovu sana katika Israeli. Nikiwatangazia watu wote nitakalofanya, masikio yao yangewasha kwa maneno yale ya kutisha; kwanza nitaleta hukumu juu ya Ijapokuwa wewe ni kijana sana, unapaswa kujua kwamba Kuhani wako Mkuu amekuwa mzembe katika cheo chake cha juu sana hakuna dhabihu au dhabihu inayoweza kuwapatanisha kwa sababu ya kutotii kwao, maisha ya watu hawa yataisha kwa jeuri katika wakati nitakaouchagua upesi.” (1Sam. 3:11-14)

Samweli aliogopa kumwambia Eli kuhusu maono hayo, lakini Eli alimwita baadaye ili kuzungumza naye.

"Nataka uniambie kila kitu alichokuambia. Usinizuie chochote."

Kwa hiyo, Samweli alisimulia yote aliyoambiwa katika maono. Ndipo Eli akasema. “Yeye ni Bwana; na afanye lililo jema machoni pake” (1Sam. 3:15-18).

Haikufichuliwa ni lini tu mambo haya yangetukia. Wakati huohuo, Samweli alikua na kuwa kijana anayejulikana sana. Waisraeli wote walimjua kuwa mtu ambaye Mungu alikuwa amemchagua kuwa nabii. Aliongezeka sana katika hekima na akili, na kutabiri matukio ambayo yalitimia kwa usahihi wa kushangaza kwa sababu Bwana aliendelea kusema naye mara kwa mara (1Sam. 3:19-21).

Wafilisti Wateka Sanduku

Basi Waisraeli wakatoka kwenda kupigana na Wafilisti. Katika vita hivyo Wafilisti waliwashinda Waisraeli na kuwaua elfu nne kati yao (1Sam. 4:1-2).

Viongozi walishangazwa na kushindwa huku. Walihisi kwamba nguvu zao hazikusudiwa kushindwa kwa sababu walikuwa sehemu ya watu waliochaguliwa na Mungu! Walionekana kuwa wamesahau kwamba Israeli ilichaguliwa kwa mfano wa utii, si kwa upendeleo maalum. Vipi kwa kuwa wengi wa Israeli walikuwa katika hali ya kutotii, viongozi hawakuwa na sababu nzuri ya kutarajia ushindi.

Hata hivyo, baadhi ya wazee walikuja kambini wakiwa na wazo ambalo walifikiri lingewahakikishia Waisraeli kushinda katika pambano lingine lolote dhidi ya Wafilisti.

“Tunapaswa kuchukua Sanduku la Agano pamoja nasi,” walipendekeza. Mungu hangeruhusu jambo lolote litokee kwa Sanduku, na angetuokoa kutoka kwa mikono ya adui zetu!”

Wanaume walitumwa Shilo na kulirudisha Sanduku la Agano. Sanduku lilipofika kwenye kambi ya jeshi la Waisraeli, pamoja na Hofni na Finehasi, sauti kubwa ya ngurumo ilipanda kutoka kwa watu. Mlio huo ulikuwa mkubwa sana hata ardhi ikatikisika. Ilisikika wazi katika kambi ya Wafilisti (1Sam. 4:3-5).

Walipojua kwamba Sanduku la BWANA limeingia kambini, Wafilisti wakaogopa.

"Mungu wa Israeli amekuja katika kambi ya adui! Tuko katika taabu sasa. Hakuna kitu kama hiki kilichotokea hapo awali."

“Ni nani atakayetuokoa na mikono ya miungu hii yenye nguvu? Hao ndio walioleta mapigo ya kutisha huko Misri zamani ili Waisraeli waponyoka!”

Hofu Iligeuka Kuwa Ujasiri

Wakasema, "Tulileta jeshi letu hapa kwa kusudi! Kwa nini tunafikiri kwamba tumeandikiwa kushindwa kwa Israeli? Sisi ni wenye nguvu, na lazima tutumie nguvu hizo ili kuhakikisha kwamba Waisraeli wanaendelea kuwa watumishi wetu. tukikubali, tutakuwa watumishi wao! (1Sam. 4:6-9).

Kwa hiyo Wafilisti wakapigana na Waisraeli wakashindwa tena. Katika vita Israeli ilipoteza askari elfu thelathini wa miguu. Sanduku la Bwana lilitekwa na wana wawili wa Eli, Hopni na Finehasi, walikufa (1Sam. 4:10-11).

Matokeo ya Kutisha ya Dhambi!

Kuwaua Waisraeli elfu thelathini ilikuwa ni ushindi mkuu kwa Wafilisti. Lakini, kwa njia fulani, kutekwa kwa Sanduku kulikuwa kukubwa zaidi, kwa vile wengi wao waliamini kweli kwamba walikuwa wamemteka mungu.

Saa chache baadaye mwanajeshi Mbenyamini aliyekuwa amechakaa na kutoroka kutoka kwa Wafilisti alijikongoja kwa uchovu na kuingia katika barabara kuu za Shilo (1Sam. 4:12).

Habari mbaya zilipoenea katika mji huo watu walianza kuugua na kupiga kelele. Eli, Kuhani Mkuu, alikuwa ameketi mahali pake pa nje pa kawaida ambapo watu wangeweza kuwasiliana naye kwa urahisi. Alikuwa akitazama kwa sababu moyo wake uliogopa kwa ajili ya Sanduku la Mwenyezi-Mungu. Hapo ndipo Mbenyamini aliyekuwa amechoka alipomwendea na kutangaza kwamba alikuwa amekimbia kutoka katika kambi ya Waisraeli kuleta habari.

Akitetemeka, Eli aliuliza kwa wasiwasi kilichotokea. "Wafilisti wameshambulia kambi yetu asubuhi ya leo," Mbenyamini alinong'ona kwa sauti kubwa. "Ni sehemu ndogo tu kati yetu waliotoroka. Wengine wamekufa, ikiwa ni pamoja na wana wako wawili. Walikufa wakati Sanduku lilichukuliwa."

Hii ilikuwa nyingi sana kwa padri mzee. Alijua kwamba Mungu alipoondoa ulinzi wake kutoka kwa Israeli na kuruhusu Sanduku kuchukuliwa Mungu alikuwa amewaacha watu wake. Eli alirudi nyuma na kuangusha kiti chake. Yule askari akamkimbilia, lakini Eli alikuwa amekwisha kufa. Alikuwa mtu mzito sana, na anguko hilo lilikuwa limevunja shingo yake (1Sam. 4:13-18).

Malaika alikuwa amemwambia Eli, Kuhani Mkuu wa Israeli, kwamba yeye na wanawe wawili wangepoteza uhai wao hivi karibuni. Wote watatu walikuwa wamekosa kujiendesha wenyewe kama watumishi wanaofaa katika utumishi wa Mungu (1Sam. 2:27-36; 3:11-14).

Ili kuongeza msiba huo wa familia, mke wa Finehasi, mmoja wa wana wawili wa Eli waliouawa, alikuwa karibu kuzaa mtoto. Kisha akasikia juu ya kifo cha mume wake na baba-mkwe na kuhusu kutekwa kwa Sanduku, ambalo makuhani walikuwa wameondoa katika patakatifu pa Mungu. Alishtuka na kufadhaika sana hivi kwamba alikufa muda mfupi baada ya mtoto wake kuzaliwa. Kabla tu ya kufa, alimpa mwanawe jina la Ikabodi, ambalo lilikusudiwa kurejelea hali mbaya ambayo Israeli walikuwa wameanguka ndani yake (1Sam. 4:19-22). Ichabodi inamaanisha hakuna utukufu.

Sanduku katika Mikono ya Wapagani

Wakati hayo yalipokuwa yakiendelea huko Shilo, jeshi la Wafilisti lilikuwa linaingia Ashdodi kwa ushindi. Hapa palikuwa na hekalu lenye sanamu ya mmoja wa miungu yao wakuu, Dagoni. Sanduku liliwekwa kando ya Dagoni (1Sam. 5:1-2).

Watu wa Ashdodi walipoamka asubuhi na mapema, wakamkuta Dagoni ameanguka kifudifudi mbele ya Sanduku la BWANA. Kwa hiyo wakamrudisha Dagoni mahali pake. Lakini asubuhi iliyofuata walipoamka, tazama, Dagoni alikuwa ameanguka kifudifudi mbele ya Sanduku la BWANA. Kichwa chake na mikono yake ilikuwa imevunjwa na alikuwa amelala kizingiti; mwili wake tu ndio ulisalia (1Sam. 5:3-5).

Mkono wa Bwana ulikuwa mzito juu ya watu wa Ashdodi na maeneo ya jirani. Aliwaletea dhiki na akawatia uvimbe.

Wafilisti washirikina walitambua kwamba shida hii ilikuwa imewapata kwa sababu ya kulitendea Sanduku (1Sam. 5:6-7). Viongozi walikutana na kuamua nini cha kufanya ili kujaribu kujiepusha na janga lililowapata sehemu ya wananchi.

“Tufanye nini na sanduku la Mungu wa Israeli?” waliuliza.

Kwa hiyo waliamua kuhamisha Sanduku hadi Gathi, iliyokuwa maili kadhaa kutoka Ashdodi. Kisha mkono wa BWANA ukawa juu ya mji huo, naye akawaua watu huko na mlipuko wa uvimbe. Kwa hiyo nao wakapeleka Sanduku huko Ekroni, mojawapo ya majiji makuu ya Wafilisti. Lakini mkono wa Bwana ulikuwa mzito juu ya watu wa Ekroni pia na wale ambao hawakufa walisumbuliwa na uvimbe (1Sam. 5:10-12).

Haya yote yalikuwa mengi sana kwa watu wa Ekroni, ambao waliwasihi wakuu wa miji inayoongoza wakutane huko Ekroni na kufikiria kuhamisha Sanduku mahali pengine.

"Tumetosha!" mtawala wa Ekroni alilalamika kwa viongozi wenzake walipokutana. "Watu wetu wanateseka sana. Wengi wao wanakufa. Ikiwa Safina haitachukuliwa hivi karibuni kutoka hapa, sote tutakuwa tumekufa."

Sanduku likarudi Israeli

Sanduku lilipokuwa katika eneo la Wafilisti kwa muda wa miezi saba, Wafilisti waliwaita wakuu wao wa makuhani na waonaji ili kuuliza wafanye nini kuhusu Sanduku hilo.

Wengi wa waliokuwepo walikubali pendekezo hili, kwa sababu Wafilisti waliamini kwamba makuhani wao, waganga, waonaji na wanajimu walikuwa na nguvu na hekima isiyo ya kawaida. Baada ya mkutano wa watu hao walioheshimiwa, msemaji alitoa maoni yao.

“Labda lingekuwa jambo la hekima kurudisha Sanduku kwa Waisraeli,” akasema. "Haipaswi kurejeshwa bila toleo la hatia, hata hivyo. Ikiwa Mungu wa Waisraeli anatuadhibu kwa sababu tuna Sanduku hili tunapaswa angalau kujaribu kurekebisha kwa kufanya jambo ambalo linaweza kumpendeza."

"Sadaka hii ya hatia inapaswa kuwa nini?" wakuu wa Wafilisti wakauliza.

“Kwa sababu Ufilisti imegawanywa katika uongozi wa majiji matano makuu,” msemaji huyo akaeleza, “ingekuwa jambo la kufaa kutuma idadi sawa ya sanamu za gharama za mambo ambayo yametusumbua. Tukirudisha sanduku kwa Waisraeli, tunapaswa tuma pamoja na sanamu za dhahabu za panya watano na sanamu tano za aina ya vidonda vilivyofika Ufilisti Ingekuwa vyema kukumbuka hadithi ambazo zimetolewa kuhusu jinsi Mungu wa Israeli alivyoshughulika na Wamisri walipowashikilia Waisraeli. mapenzi yao (Ona Kutoka, sura ya 7 hadi 12.)

Ili kufanya jitihada zaidi za kuepuka laana hizo, Sanduku lapaswa kurejeshwa katika mkokoteni mwembamba, uliojengwa hivi karibuni, uliokokotwa na ng’ombe wasiofunzwa ambao ndama wao wamechukuliwa mbali sana na wao hivi kwamba hawatageuzwa kando kwa sababu ya kuwahisi ndani. mwelekeo wowote. Kisha wanyama wanapaswa kutumwa na kile wanachopaswa kuvuta. Kwa njia hii tunaweza kumjaribu Mungu wa Israeli na kuona kama yeye ndiye aliyeleta shida zetu juu yetu. Ikiwa ng'ombe watachukua mkokoteni hadi Beth-shemeshi, itakuwa ishara ya kutuonyesha kama Mungu wa Israeli ana nguvu za kutosha kufanya miujiza. Lakini ng’ombe hao wakiamua kulipeleka Sanduku upande wowote watakaochagua isipokuwa katika kijiji cha Dani, Beth-shemeshi, basi tutajua kwamba ni kwa bahati tu au kwa hali ya asili kwamba vidonda na panya vimefika Ufilisti.” (1Sam. 6:1-9).

Mapendekezo hayo yalitekelezwa haraka iwezekanavyo. Mkokoteni na picha za dhahabu zilitengenezwa na picha ziliwekwa kwenye sanduku. Sanduku na sanduku lenye sanamu za dhahabu vilipakiwa kwenye gari. Ng’ombe wawili wenye ndama waliletwa ili kugonga gari, na ndama walipelekwa upande wa pili wa mji wa Ekroni (1Sam. 6:10-11).

Ishara ya Ng'ombe

Mara baada ya ng'ombe kuunganishwa kwenye mkokoteni, kila mtu alisimama nyuma ili kuona nini kitatokea. Jambo la kushangaza ni kwamba wanyama walikuwa wamechagua kwenda moja kwa moja kwenye barabara iendayo Beth-shemeshi! Hii ilikuwa ni ishara ambayo ilitakiwa kuwathibitishia Wafilisti kwamba Sanduku lilikuwa chanzo cha matatizo yao.

Wanyama hao hawakugeuka upande wa kulia au wa kushoto kutoka katika njia iendayo Beth-shemeshi. Wakuu wa Wafilisti wakawafuata mpaka Beth-shemeshi. Baadhi ya wavunaji Waisraeli waliokuwa nje kidogo ya kijiji waliwaona ng’ombe hao ambao hawakutunzwa wakivuta mkokoteni. Walipotazama juu na kuliona Sanduku hilo, wakashangilia. Ilipofika tu kwenye shamba la mtu aitwaye Yoshua, lile gari lilisimama karibu na jiwe kubwa. Watu wakakata kuni za lile gari na kuwachinja ng'ombe kuwa sadaka ya kuteketezwa kwa BWANA. Walawi walilishusha Sanduku la BWANA pamoja na lile sanduku lenye vile vitu vya dhahabu, wakaviweka juu ya ule mwamba mkubwa. Ndipo watu wakatoa sadaka za kuteketezwa na kumtolea Bwana dhabihu (1Sam. 6:12-15).

Wale watawala watano wa Wafilisti waliona jambo hilo na wakarudi siku iyo hiyo katika nchi yao ili kuwapongeza makuhani wao na waaguzi kwa kuwapa ushauri unaofaa kuhusu Sanduku hilo. kwa kadiri ya kufanya kazi kupitia wale wanaoitwa wenye hekima wa Ufilisti (1Sam. 6:14-18).

Sanduku la Patakatifu Limetiwa Unajisi

Kwa bahati mbaya, Mungu aliwapiga watu sabini ghafla, na kuwaua kwa sababu walitazama ndani ya Sanduku la Bwana (1Sam. 6:19). Waisraeli walipaswa kujua vizuri zaidi, jinsi gani kwa kuwa sehemu yao walikuwa Walawi ambao walitambua kwa hakika kwamba Mungu alikuwa amewaonya Waisraeli kwamba kifo kingemjia yeyote ambaye angetazama ndani ya Sanduku hilo au kuligusa (isipokuwa kwa miti yake ya kubebea) au kuonyesha ukosefu wowote wa heshima kwa Mungu katika mwenendo wao kuelekea Sanduku (Law. 16:2; 26:2; Hes. 4:5-6,15).

Kulikuwa na maombolezo makubwa katika vijiji juu ya hasara hii kubwa ya maisha. Wengine walihisi kwamba Mungu alikuwa amewatendea isivyo haki (Mst.20). Watu wengi walikuwa na shauku ya kutaka Sanduku liondolewe. Wajumbe walitumwa kwenye mji wa karibu zaidi, Kiriath-yearimu, ili kuwaomba wanaume huko waje na kuliondoa Sanduku kutoka eneo la Beth-shemeshi.

Kwa hiyo watu wa Kiriath-yearimu wakaja na kulichukua Sanduku hilo na kuliweka katika nyumba ya Abinadabu na kumweka wakfu Eleazari mwana wake alilinde. Hakuna mtu ambaye angekisia kwamba ingebaki mahali hapo kwa miaka ishirini ijayo (1Sam. 7:1-2).

Wakati huohuo, Wafilisti waliendelea kuwasumbua Waisraeli kwa mashambulizi na mashambulizi ya mara kwa mara. Maisha yalizidi kuwa mabaya kwa Waisraeli na waliendelea kulalamika kwa Samweli. Daima jibu la Samweli lilikuwa kwamba ikiwa Waisraeli wangeacha kuabudu miungu ya kipagani na kumrudia Mungu Mmoja wa Kweli, adui zao hawangewasumbua. Waisraeli walikuwa wamechoka sana na huzuni kiasi kwamba hatua kwa hatua waliziweka mbali sanamu zao na kumtumikia Bwana peke yake.

Na Hatimaye - Toba

Ndipo Samweli akasema, Wakusanyeni Israeli wote huko Mispa, nami nitawaombea ninyi kwa BWANA. Walipokusanyika huko Mispa waliteka maji na kuyamimina mbele za BWANA. Hapo walifunga na kutubu wakisema: “Tumemtenda Bwana dhambi” (1Sam. 7:3-6).

Wafilisti waliposikia kwamba Waisraeli wamekusanyika huko Mispa, watawala wa Wafilisti walikuja kuwashambulia.

Waisraeli waliingiwa na hofu kwa sababu ya kuogopa kuchinjwa. Walimwambia Samweli amlilie Bwana Mungu wao ili awaokoe na shambulio hili (1Sam. 7:7-8).

Samweli alitayarisha mwana-kondoo kwa ajili ya sadaka ya kuteketezwa kwa Mungu. Alikuwa na idhini ya Mungu ya kufanya hivyo kwa sababu cheo cha Mwamuzi katika Israeli na kuhani wakati huo kilikuwa kimepitishwa kutoka kwa Eli hadi kwake yeye mwenyewe.

Samweli aliomba kwa bidii kwa Mungu na Mungu akamjibu (1Sam. 1 7:9).

Wakati huohuo, Wafilisti wakakaribia ili kupigana na Israeli. Lakini Mwenyezi-Mungu akapiga ngurumo kubwa dhidi ya Wafilisti na kuwatia hofu hata wakashindwa na Waisraeli. Wanaume wa Israeli wakakimbia na kuwafuatia Wafilisti na kuwaua.

Muda mfupi baada ya vita, Samweli aliweka nguzo kubwa ya mawe mahali pa vita, kati ya Mispa na Sheni. Ilikuwa ukumbusho wa ukumbusho wa msaada ambao Mungu alikuwa amewapa siku hiyo.

Hii ilikuwa hatua ya mabadiliko katika mapambano ya Israeli dhidi ya Ufilisti. Wafilisti walikuwa wameiteka miji ya Waisraeli tangu Ekroni hadi Gathi. Israeli hatimaye ilirudisha miji. Wakati huo huo kulikuwa na amani kati ya Israeli na Waamori (mash. 13-14).

Haya yote yalikuwa thawabu kutoka kwa Mungu kwa sababu Waisraeli wengi walikuwa wameacha kuabudu sanamu za mataifa jirani.

Samweli aliendelea kuwa mwamuzi wa Israeli kwa muda wote wa maisha yake marefu. Alichagua kuishi Rama na huko alijenga madhabahu ya kutumika kwa ajili ya dhabihu kwa Mungu.

Kila mwaka Samweli alihamia makao yake kwa muda hadi miji ya Betheli, Gilgali na Mispa. Hii ilifanya iwe rahisi zaidi kwa watu kuwasiliana naye kwa ajili ya mambo ya hukumu ya kiroho (1Sam. 7:15-17).

Samweli alipokuwa mzee, aliwaweka wanawe, Yoeli na Abiya, kuwa waamuzi wa Israeli, nao wakatumikia huko Beer-sheba. Lakini wanawe hawakutembea katika njia yake na hawakuwa waaminifu.

Basi wazee wa Israeli wakakusanyika na kwenda kumwona Samweli huko Rama. Wakasema, “Wewe ni mzee na wanao hawaendi katika njia zako; sasa tuwekee mfalme atuongoze, kama mataifa mengine yote walivyo nayo (1Sam. 8:1-5).

Hadithi hii itaendelea katika jarida Sauli: Mfalme wa Kwanza wa Israeli (Na. CB088).